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南粵工匠王河:在傳承與創(chuàng)新中弘揚(yáng)嶺南建筑文化

http://www.gd.chinanews.com    2021年02月02日 00:30     來源:中新網(wǎng)廣東

  中新網(wǎng)廣東新聞1月31日電 題:南粵工匠王河:在傳承與創(chuàng)新中弘揚(yáng)嶺南建筑文化

  作者 王堅(jiān) 朱漢斌

  “當(dāng)選院士,既是對(duì)我工作的認(rèn)可和肯定,也是對(duì)我最大的鼓勵(lì)和鞭策!倍嗄陙砩罡麕X南建筑的廣州大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院副院長、建筑總工程師,澳門城市大學(xué)國際旅游與管理學(xué)院博士生導(dǎo)師王河近日在接受記者采訪時(shí)表示,他已于2020年12月28日收到聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院的通知公函,選舉他為該院院士,之后會(huì)在更大的舞臺(tái)繼續(xù)傳播嶺南建筑文化。

  王河是嶺南建筑家,潛心研究嶺南建筑,挖掘出“嶺南建筑”“嶺南派建筑”“嶺南建筑學(xué)派”的嶺南建筑發(fā)展規(guī)律,并提出了嶺南建筑設(shè)計(jì)的“活態(tài)空間”理論,從事建筑設(shè)計(jì)、科研教學(xué)30余年,設(shè)計(jì)項(xiàng)目逾百個(gè)、獲獎(jiǎng)近百個(gè)。

  嶺南建筑文化的傳承與創(chuàng)新

  在廣州大學(xué)桂花崗校區(qū)王河的辦公室門口,有一副對(duì)聯(lián)“工于心一絲不茍,匠于行精雕細(xì)琢”,這是王河對(duì)工匠精神的理解。在他看來,一絲不茍、精雕細(xì)琢體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)上。無論是城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì),還是室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)藝設(shè)計(jì),王河都精益求精。

  從事建筑設(shè)計(jì)30余年來,王河的作品有廣東珠島賓館“東一號(hào)工程”、松園賓館、廣州亞運(yùn)村“村長院”、廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)等。在2020年新冠肺炎疫情中,王河主持設(shè)計(jì)的廣州市第八人民醫(yī)院“負(fù)壓病房”“三通道”,為工作在一線的醫(yī)務(wù)人員起到了保駕護(hù)航的作用。

  “廣州市第八人民醫(yī)院嘉禾院區(qū)抓住嶺南季候風(fēng)特點(diǎn),采用親近自然的多棟連廊、橫向發(fā)展的低層建筑形態(tài),通過大面積的綠化設(shè)施,并充分考慮了自然采光與通風(fēng)等因素,將醫(yī)院的各個(gè)組成部分有機(jī)融合于自然綠化中,創(chuàng)造了親切舒適、安逸寧靜的優(yōu)美診療環(huán)境,充分體現(xiàn)了‘以人為本’的現(xiàn)代化醫(yī)院設(shè)計(jì)理念。”王河說。

  在王河綠色建筑設(shè)計(jì)生涯里,一直提倡綠色環(huán)保的建筑材料、科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)、全生命周期的發(fā)展理念,無論是在其規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)中,在其日常言語行為中,都始終堅(jiān)定不移地貫徹生態(tài)生命安全科學(xué)院所追求的可持續(xù)發(fā)展理念。

  2017年,中國工程院院士、建筑大師何鏡堂曾評(píng)價(jià),王河從事多年的嶺南建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐和理論探索研究,參加和主持多項(xiàng)重大的工程設(shè)計(jì),打造了有嶺南特色的建筑,善于將現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)嶺南建筑相糅合,是難得的致力于中國傳統(tǒng)嶺南建筑創(chuàng)新和研究的人才。

  聯(lián)合國國際生態(tài)生命安全科學(xué)院院士姚重璞指出,王河的建筑設(shè)計(jì)作品在打造現(xiàn)代建筑美感的同時(shí),巧妙融入嶺南建筑的文化特色,其“基于全生命周期”的理念,是致力于中國傳統(tǒng)嶺南建筑研究和創(chuàng)新的綠色嶺南建筑代表性人物。

  匠心獨(dú)運(yùn)打造精品工程

  2001年第九屆全運(yùn)會(huì)(下稱“九運(yùn)會(huì)”)前夕,廣東省委決定改造珠島賓館“東一號(hào)樓”,王河中標(biāo)領(lǐng)命。珠島賓館“東一號(hào)樓”項(xiàng)目是九運(yùn)會(huì)主要接待基地配套項(xiàng)目。

  為體現(xiàn)嶺南建筑清雅脫俗的特色,王河通過把文物建筑“裹在其中”的做法,大膽采用了中國傳統(tǒng)建筑重檐歇山大屋頂手法,賦予建筑新的外形,同時(shí)結(jié)合珠島地形地貌,塑造了居中為尊、東西廂呼應(yīng)的具有鮮明民族特色的建筑群體形象,專門設(shè)計(jì)出廣州市市花紅棉花及“福壽在珠島”紋樣的勾頭和滴子,并選用陶土燒制的花格和窗套,還在重點(diǎn)部位用了色彩絢麗的滿洲窗。

  經(jīng)過半年的施工,珠島賓館“東一號(hào)樓”在九運(yùn)會(huì)前投入使用,先后接待了多位重要國際友人,廣受好評(píng)。王河也因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目享譽(yù)嶺南建筑領(lǐng)域。

  廣州從都國際峰會(huì)酒店則是王河設(shè)計(jì)的另一個(gè)精品工程。該項(xiàng)目中,他將嶺南特色融于建筑,從每座建筑的屋頂和寬廣的嶺南庭院式設(shè)計(jì)可以感受到濃厚的文化底蘊(yùn)及南漢國之“九曜石”象天法地時(shí)代的浪漫氣息,是嶺南建筑與現(xiàn)代建筑融合的代表作之一,表現(xiàn)出王河對(duì)于“嶺南與現(xiàn)代”的深刻理解。

  “中華民族文化、建筑文化是個(gè)瑰寶,我們需要延續(xù)自己的建筑文化并不斷添加新的、有生命力的時(shí)代內(nèi)容,反映我們這個(gè)民族的偉大性格。”王河認(rèn)為,嶺南建筑是農(nóng)耕文化與西洋文化結(jié)合的產(chǎn)物,再加上獨(dú)特的海洋文化,形成了獨(dú)樹一幟的嶺南派。(完)



[編輯:方偉彬]

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